ദിവ്യരഹസ്യങ്ങളുടെ പുഷ്പകിരീടം

ആറാമത്തെ റോസാപ്പൂ

മറിയത്തിന്റെ കീർത്തനം   വിശുദ്ധ ഡൊമിനിക് പരിശുദ്ധ ജപമാലയോടുള്ള ഭക്തി സ്ഥാപിച്ചതുമുതൽ 1460 -ൽ വാഴ്ത്തപ്പെട്ട അലൻ അത് പുനഃസ്ഥാപിച്ച  കാലംവരെ ജപമാല 'യേശുവിന്റെയും മാറിയത്തിന്റെയും കീർത്തനം' എന്നാണ് വിളിക്കപ്പെട്ടിരുന്നത്. കാരണം, ദാവീദിന്റെ സങ്കീർത്തനപുസ്തകത്തിൽ എത്ര സങ്കീർത്തനങ്ങളാണോ ഉള്ളത്, അത്രയും 'മാലാഖയുടെ അഭിവാദന'ങ്ങളാണ് ജപമാലയിലും ഉള്ളത് (പ്രകാശത്തിന്റെ രഹസ്യങ്ങൾ കൂടാതെ). വിദ്യാഭ്യാസമില്ലാത്ത  പാവം മനുഷ്യർ ദാവീദിന്റെ സങ്കീർത്തനങ്ങൾ ചൊല്ലാൻ പ്രാപ്തരല്ലാത്തതുകൊണ്ട് അവർക്കു ജപമാല ദാവീദിന്റെ കീർത്തനം പോലെ  ഫലദായകമായി വർത്തിക്കുന്നു. എങ്കിലും മൂന്നു കാരണങ്ങളാൽ ജപമാലയെ ദാവീദിന്റെ കീർത്തനത്തെക്കാൾ കൂടുതൽ മൂല്യവത്തായി പരിഗണിക്കാം:   മാലാഖയുടെ കീർത്തനം  ശ്രേഷ്ഠമായ ഒരു ഫലത്തെ, അതായതു, മനുഷ്യാവതാരം ചെയ്ത യേശുവിനെ വഹിക്കുന്നു. എന്നാൽ ദാവീദിന്റെ കീർത്തനം അവിടുത്തെ ആഗമനത്തെ പ്രവചിക്കുക മാത്രമേ ചെയ്യുന്നുള്ളു. രണ്ടാമതായി, യഥാർത്ഥ വസ്തു അതിന്റെ സാങ്കൽപ്പിക രൂപത്തെക്കാൾ പ്രാധാന്യമുള്ളതായിരിക്കുന്നതുപോലെ  ശരീരം അതിന്റെ നിഴലിനേക്കാൾ സുപ്രധാനമായിരിക്കുന്നതുപോലെ, മറിയത്തിന്റെ കീർത്തനം അതിനെ…